הקוטג' כמשל למחזור השפע

על פי חוק זה, לכל נתינה שלנו נוצר הדהוד הממגנט קבלה. במצב הרגיל נוצר איזון עדין בין נתינה לקבלה. הענקתם דבר מה למישהו? השקעתם זמן, אנרגיה והמאמץ? אתם ראויים להיזון חוזר. אתם ראויים לקבל. תהליך זה מכונה: "מחזור השפע".

בחיי היומיום "מחזור השפע" נוצר באופן אוטומטי. לעיתים אתם מקבלים ישירות מהאדם לו נתתם (אם אתם למשל מטפלים או מייעצים למישהו ומקבלים על כך תגמול כספי) ולעיתים הקבלה מגיעה ממקורות אחרים לחלוטין (אם למשל נתתם צדקה או עשיתם מעשה טוב בסתר, היקום דואג לתגמל אתכם בדרכים מפתיעות).

כל אנרגיה שהענקתם לאחרים, תחזור אליכם בדרך זו או אחרת.

"מחזור השפע" מתרחש באופן טבעי וזורם, אך לעיתים נוצרת בעיה שפוגעת בתהליך הקוסמי.
למשל, אם אתם נותנים יותר מאשר מקבלים וחווים מציאות בה אתם דואגים ותומכים באחרים, אך לא חשים שאחרים עושים זאת כלפיכם. דבר זה לא נגרם כתוצאה מגורל שלילי או חוסר הוגנות של החיים. דבר זה נוצר מסיבה אחת ופשוטה, הפוגמת ב"מחזור השפע". הסיבה היא: הערכתכם את עצמכם.  

מחזור השפע פועל באופן טבעי כשאדם חש ראוי לקבל ולהזרים את אנרגיית הקבלה. הוא עושה זאת על ידי נתינה המכילה, שלא במודע, אנרגיה של שפע. למשל, אם אתם עוזרים למישהו, האנרגיה שלכם אמורה להתענג על עצם התהליך ולנבוע מתוך רצון להיטיב. כך תתחברו לשפע טבעי.

אדם הנותן מתוך תחושת חוסר בטחון, פועל מתוך ריצוי לא מודע של האחר. הוא נותן, מתוך תפיסה פנימית שאם לא ייתן – לא יהיה מקובל ומוערך. ובכך הוא בולם את הזרימה הטבעית של מחזור השפע.  חוסר-ערך-עצמי-מספק מעורר מעגל מתסכל של איבוד האיזון שבין נתינה וקבלה. אך ניתן לתקנו דרך עבודת מודעות נכונה.

קיים מצב נוסף של פגיעה ב"חוק האיזון":כאשר אדם חש שהוא ראוי לקבל הרבה יותר מאשר הוא נותן.

וכאן אנו מגיעים לעניין הקוטג':

כאשר קיים פער גדול מדי בין האנרגיה שהאדם משקיע ובין הערכה שלו את עצמו, או את המוצר שלו – הדבר פוגע ב"מחזור השפע". נראה כי עלותו של גביע קוטג' לא משקפת את רמת האנרגיה האמיתית שהושקעה בעשייתו ובעלות החומרים ממנו הוא מורכב. וכאשר הפער גדול, שואפים כוחות היקום ליצור איזון.
וכך מתעוררת מחאה ציבורית.

השיעור של כולנו הוא ללמוד להעריך ולקבל את עצמנו ואת האנרגיה שלנו באופן מאוזן. מצד אחד לא ליפול למקומות של חוסר ערך מספק, אך מהצד השני לא להקצין בהערכת עצמנו ובדרישותינו מהעולם.

ב ה צ ל ח ה